玉函山(泰山北麓最高峰峦之一)

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玉函山（别名：兴隆山）是泰山北麓最高峰峦之一，海拔523米，位于济南市市中区十六里河街道分水岭村东南，北靠南外环，有“小泰山”之称。

玉函山的名称来源于“青鸟衔玉函”的故事。在唐代段成式所著的《酉阳杂俎》里，记载玉函山上有一种鸟，它的脚是青色的，嘴巴呈赤黄色，翅膀是白色的，额头为深红色，名字叫“王母使者”。玉函山原为唐兴隆寺旧址，明清以来改建为“碧霞元君祠”，民间则亲切地称为“奶奶庙”。明清两代，这里香火繁盛，每逢庙会，四方香客云集。据清《历城县志》记载，当年的建筑有南天门及三大殿，其中一殿以巨石砌成。2023年3月31日，济南市玉函山生态示范园正式开园。

玉函山属温带季风气候，春季干旱少雨，夏季炎热多雨，秋季较为清爽，冬季干燥寒冷。玉函山山顶平阔，峪谷西侧有一小山，顶端隆起，成方形，石色白，宛若玉函。其下又林莽密布，通体苍翠，很像一只鸟儿衔着玉函飞翔。玉函山有三峪五峰，以西佛峪景点最为集中，景色也最美。这一登山路线沿途能看到佛峪寺、蕊珠泉、灵官庙旧址以及百余尊佛教造像，其中摩崖造像群对研究隋唐雕塑艺术有着很高的价值。

命名由来

关于山的名字，来源于“青鸟衔玉函”的故事。传说山上存有一个玉质盒子（即玉函），装着王母娘娘的长生不老仙药，并有一只神鸟在此守护。一次刘彻登临此山，得到玉函，正高兴时，玉函突然化作一只鸟飞走了。唐代段成式在他的笔记小说《酉阳杂俎》里记载了这个故事，“玉函山”也由此得名。

玉函山有多个名字，最早叫函山、卧佛山、千佛岩，在民间则多称其为兴隆山。清代王贤仪、王钟霖父子合撰《辙环杂录》载：“玉函山俗称‘兴隆山’，南山之最高者。山阳若长城中横，若带而色白似玉瑕。”

历史沿革

古早时期

玉函山原为唐兴隆寺旧址，明清以来改建为“碧霞元君祠”，民间则亲切地称为“奶奶庙”。明清两代，这里香火繁盛，每逢庙会，四方香客云集。据清《历城县志》记载，当年的建筑有南天门及三大殿，其中一殿以巨石砌成，截至2019年，已荡然无存。

玉函山在古代颇为有名，除了于慎行，晁补之、李攀龙等名人都曾为玉函山写下诗文。老家章丘区的清代著名学者马国翰也非常喜欢玉函山的景色，他不仅写诗吟咏玉函山，还把自己的书斋命名为“玉函山房”，并用尽毕生心血完成了《玉函山房辑佚书》。

现代发展

2023年3月31日，济南市玉函山生态示范园正式开园。

自然地理

位置境域

玉函山又名兴隆山，位于济南市中区十六里河街道分水岭村东南，海拔523米，是泰山北麓最高的峰峦之一，有“小泰山”之称。

气候

玉函山地处济南市，属温带季风气候，春季干旱少雨，夏季炎热多雨，秋季较为清爽，冬季干燥寒冷。

地形地貌

玉函山山顶平阔。在玉函山主峰，俯视北坡石壁，巨石纹理都是由南向北倾斜。峪谷西侧有一小山，顶端隆起，成方形，石色白，宛若玉函。其下又林莽密布，通体苍翠，很像一只鸟儿衔着玉函飞翔。

周边景点

玉函山有三峪五峰，以西佛峪景点最为集中，景色也最美。这一登山路线沿途能看到佛峪寺、蕊珠泉、灵官庙旧址以及百余尊佛教造像，其中摩崖造像群对研究隋唐雕塑艺术有着很高的价值。

佛峪景区

佛峪景区是位于市中区矿村村北侧2公里处的景区，占地面积为10平方公里。佛峪景区，重峦叠嶂、清泉淙淙。沿着林荫小径，跨过涓涓小溪，游客可以进入空阔的圆形山谷，俗称“箩圈峪”，这是景区的核心区域。在这里，山溪北侧的“南灵台山”半腰石崖上，坐落着古老的寺院——般若寺，据记载为杨坚时创建。寺院由墙院相围，形成一个幽静的院落，是景区的重要人文景观。景区内的“露华泉”以其水香如甘乳而闻名。近泉岩壁上，镌有“云殿泉厨”石刻，而悬崖上的佛像多为隋唐时期作品，如《大唐金刚之会碑》。此外，景区内还有“禹王台”“环翠亭”“观音堂”“林汲泉”等景点，每一处都有其独特的传说和历史背景。特别是“禹王台”，相传大禹治水时曾驻足于此。

佛峪寺

玉函山，山势险要，沟壑深幽，青峰浮云、壁立千仞。峪中苍松翠柏，丹柿红叶，斑斓似锦。因造像得名的西佛峪隋朝千年摩崖造像群，就坐落在透明峰阴崖间一处半月形的山崖之上。峪东、西、南三面绝壁峭立，北临深谷，在山腰处约10余米宽的新形天然石台上，这里原来有古寺名佛峪寺，寺庙依山而建，借助于山崖形成的岩棚，搭建佛堂殿宇。虽现存的98尊隋代造像，其面部在“文化大革命”中被毁，但佛身尚好。该造像群是我国隋代造像中现存数量较多，保存较好的造像群之一。造像群旁还有隋代题记12则，唐代2则，元代3则。对中国的历史人文、宗教研究，都具有重要意义。

顺山崖向东约150米，高处巨岩外伸，状如檐厦，随山就势，镌刻着众多的佛像，这就是著名的隋朝“佛峪寺”摩崖造像。多数为隋代开皇四年至二十年（584～600年）雕凿，余者皆属唐代。此外，尚有隋唐题刻15则。如今，庙宇早已倾圮，佛像也惨遭浩劫，损坏严重。已经看不到一尊完整的佛像，但精致的雕工、端庄的造型实在。

据有关资料介绍，整个造像区共分五层，第一层五窟，第二层九窟，第三层五窟，第四层六窟，第五层五窟，第一层位于最下方。而造像题记多位于像体一侧或下方。另从窟内破坏情况看，有三尊应该被彻底砸毁以致缺失。

蕊珠泉

玉函山山上有卧佛寺，其南有蕊珠泉，（《1927—济南快览》）玉函山“南有蕊珠泉（蕊珠得名于“蕊珠宫”，亦称“蕊宫”，是道教经典中的仙宫），山东北有花山峪，为历下名胜之一”（1928年《历城县乡土调查录》）。

玉函山石台西端崖壁上竟有水珠渗出并伴有滴哒声。在佛峪寺新月形石厦“岩若窟”西端崖壁之下，渗出的水珠，聚为一泓清潭，这就是玉函山第一名泉蕊珠泉。

蕊珠泉水由岩壁上渗出，滴入下方人工开凿的方池。因水流撞击，池内常有水花泛起，状如蕊珠，故名“蕊珠泉”。爱新觉罗·旻宁《济南府志》有载，“丹柿满谷，异境天开，其内有蕊珠泉”。夕阳返照之时，从远处看去，犹如一道金线，称为奇观。泉水盛时，整个岩若窟水泻如瀑布。清代济南市诗人杨致祺描写此景说：“飞瀑半空落，悬流万仞直。”

奶奶庙

函山帅旗峰最高，海拔520米。过去这山顶上建有泰山泰州泰山行宫、兴隆寺及南天门等，这里与泰山南天门遥相呼应，如今只有一座三教堂，又叫二奶奶庙。

西佛峪

玉函山阴为西佛峪，东西南三面绝壁峭立，北临万丈深谷，山腰处新月形天然石台上，有隋朝建卧佛寺遗址。隋唐时依山势雕刻了百尊高大的佛像和10余种题刻，其中13种是隋代题记。玉函山西佛峪摩崖造像为市级文物保护单位。玉函山有泰山行宫，俗称奶奶庙，宋代创建，明洪武年间重修，现存南天门及三大殿之一。殿为无梁殿，形似塔，额题“三教堂”。明清时香火鼎盛，民国后衰微。